La turpitude, fléau d’une société décadente

Dans Al-Qur’ân, Allah Subhanahu wa Ta'ala, qualifie le mal de diverses manières. Arrêtons-nous un moment sur le terme Fahshâ’ que l’on traduit généralement par « turpitude » en français.

D’après le dictionnaire, la turpitude indique ce qui est bas, indigne, honteux.

L’Islam montre à l’homme le chemin pour s’élever, être digne, respectable.

Lorsqu’une notion est difficile à définir ou à expliquer, on la place face à son contraire. Ainsi on emploie l’opposition du bien et du mal pour aider à préciser et expliquer leurs sens. On comprendra le bien comme ce qui est reconnu et voulu par la raison et la nature humaine, tandis que le mal est ce que la raison repousse naturellement.

La turpitude (al-Faḥshā’), elle, est employée pour décrire un acte ou une propriété obscène, à savoir un acte dont la laideur est évidente pour chaque être humain, quelle que soit sa culture, sa race, son époque, etc.

La turpitude, c’est ce que toute personne dotée d’un esprit sain trouve repoussant. C’est pour cette raison que ce qualificatif est par exemple appliqué, dans le Livre, au sujet de l’adultère et de la sodomie. Allah Le Très-Grand a appelé ces actes "turpitudes" en raison de leur laideur extrême. On pourrait encore citer la pédophilie, l’inceste…

Répétons encore, pour que ce soit simple, évident, facile à comprendre : lorsque l'aversion par la raison et la nature est extrême, Allah Le Très-Haut lui donne le nom de turpitude. Celle-ci est comparable à l’aversion des sens lorsque, par exemple, on sent une odeur insoutenable ou goûte une chose immonde.

Les choses qui répugnent aux sens sont celles qu’ils ne connaissent pas et auxquelles ils ne sont pas habitués ; mais celles que les sens détestent et qu’ils trouvent extrêmement répugnantes, sont appelées Fāḥisha (turpitudes).

Chers parents, ne laissons pas nos enfants être trompés et mal orientés, pointons du doigt et aidons-les à distinguer, au-delà des notions de bien et de mal (qui sont plus qu’effacées dans cette société), la turpitude sur laquelle il est impossible de fermer les yeux, qui avilie l’homme et le rend honteux de lui-même. Aidons-les à se fier à leur Fitra naturelle et ce qu'elle leur suggère comme distinction du bon, du mauvais, mais aussi de l’écœurant, de l'honteux, de l'ignoble, quoi qu'en disent ceux qui l'ont occulté.

Allah Puissant et Majestueux ne nous a pas créé pour nous dégrader, mais pour marcher dans la droiture et le respect de soi. Transmettez…